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          風雨蒼黃太平城
          來源:陽江新聞網(wǎng) 作者:陳計會 時間:2022-01-23 09:15 【字體: 】 瀏覽量:-
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            陽江的地理位置剛好處于廣州至湛江的中段,千百年來一直是通往粵西的必經(jīng)之路。隨著宋代嶺南大量開發(fā),人口增長和商貿(mào)發(fā)展,交通運輸也跟著發(fā)展起來。因此,陽江歷史上記載最確切的驛站大墟站出現(xiàn)了。它后來名稱改為太平驛,地址也遷移到丹城墟,但一直不改作為陽江西部的重要驛城。它的位置在現(xiàn)在陽西縣城七賢書院(陽西縣博物館)往東北約一公里處,此地以往還有殘存的城基,但隨著近年房地產(chǎn)開發(fā),城基也難覓蹤影了。

            

            ● 劉子校

           ?。?818~1893年)

            陽西塘口橫山崖嶺村人,劉子校幼年家貧,成長后奮發(fā)攻讀,于光緒八年(1882年)考取舉人,獲文魁匾。次年殿試中賜進士,授翰林院檢討,官至都察院副御史。劉子校在京為官數(shù)年,即告老還鄉(xiāng)?;剜l(xiāng)后,熱心地方文化教育事業(yè),主持重修七賢書院,任書院主講。

            

            ● 翁方綱

            (1733~1818年)

            清代詩人。字正三,號覃溪,晚號蘇齋。直隸大興(今北京)人。乾隆十七年(1752)進士,曾主持江西、湖北、江南、順天鄉(xiāng)試,又曾督廣東、江西、山東學(xué)政,官至內(nèi)閣學(xué)士。翁方綱精于考據(jù)、金石、書法之學(xué),又是清代肌理說詩論的倡始人。為清書四家之一,詩壇領(lǐng)袖,是為乾嘉大家。著有《復(fù)初齋文集》35卷,集外文 4卷,《復(fù)初齋詩集》42卷、《石洲詩話》《粵東金石略》等。于乾隆二十九(1764年)視學(xué)廣東,至乾隆三十五年庚寅(1770),連歷三任八年,著有《藥洲集》,凡六百余首。嘉慶年間,累官至鴻臚寺卿,賜二品銜。

            

            ◎ 古驛變遷

            陽江市是由原陽江縣和陽春縣組成的,兩縣的地域從明朝至當代都沒多大的變化。從陽江城往西至電白境,從宋朝至今距離都沒變。據(jù)《陽江縣志》(道光)載,陽江西路郵遞自縣城總鋪到印山鋪接電白境要經(jīng)歷十五個鋪,也即十五鋪路,一鋪十里,共一百五十里。這么漫長的路程,在靠步行為主的古代,中途沒有休息駐腳的地方,是非常麻煩的。因此宋朝在這條大路上設(shè)立驛站叫大墟站。

            《肇慶府志》(崇禎)載:“大墟站在縣西七十里虔儒都,洪武元年(1368年)改太平驛,十三年徙丹城墟,舊址荒沒?!贝笮嬲緞偤迷O(shè)在陽江至電白路途的中間。經(jīng)過漫長的宋朝和短暫的元朝,洪武元年名稱改為太平驛。洪武十三年(1380年)遷移到丹城墟,也即現(xiàn)在的地址。離陽江城十一個鋪,也即一百一十里。為何要往西遷?因為沿路建了另一個驛站,即建在今雙捷樂安村的樂安驛。朱元璋上臺后加強邊防和驛路的建設(shè),邊境建立不少衛(wèi)所,原來的一些驛站也先后改成驛城,強化軍事防衛(wèi)功能,特別沿海防倭?!墩貞c府志》(崇禎)載:“嘉靖四十五年(1566年)城之。周三百零六丈,東西二門。隆慶五年(1571年)撫徭同知郭文通議立縣于此,又有欲委縣丞駐此者,皆不果?!薄蛾柦h志》(康熙)又載:“太平驛城,嘉慶四十五年建,周三百六丈,東西門各一,窩鋪九,萬歷中宋良木重建。”驛站改成驛城后,肇慶府撫徭同知郭文通還想在此建縣,或移縣丞署到此辦公,由此可見驛城的地位和地理位置何等重要。因為陽江西部,也即現(xiàn)在的陽西縣地域范圍較大,人口眾多,需要加強行政管理。不過,當時在上洋海邊設(shè)立雙魚城,加強了這一地域的管理和防御,不需要重復(fù)設(shè)縣。清朝康熙十年(1671年)縣丞署移至雙魚城,后來又移到太平驛城的太平司署,雍正八年(1730年)復(fù)將縣丞署移回雙魚城,也即當時陽江縣的副中心在現(xiàn)在的陽西。

            另據(jù)《明實錄 憲宗》(卷一百八十八)載,“成化十五年(1479)三月,移置陽江縣太平驛于蒲排(蒲牌)屯?!睘楹我浦?,是否因為義軍破壞,何時又遷回現(xiàn)址?還有待進一步考證。

            

            ◎ 驛內(nèi)祠院

            太平驛到太平驛城,幾經(jīng)變遷,里面的祠廟、書院等建筑也因之一變再變。主要有下面幾個:

            忠勇祠。《陽江志》(民國)載:忠勇祠,萬歷三年(1575年)建,以祀把總郭子明等。時倭賊攻陷雙魚城,總兵張元勛督兵大戰(zhàn)于儒垌,子明與婁子和、婁安邦、葛文光、金高龍等皆力戰(zhàn)而死,因立祠祀之,久廢。乾隆三十一年(1766年)建七賢書院復(fù)建忠勇祠于其后。咸豐年間(1851年—1861年),祠復(fù)廢,今復(fù)祀于七賢書院后座。  

            七賢書院?!蛾柦尽罚駠┹d:七賢書院,乾隆三十一年(1766年),紳耆呈請捐建七賢書院,復(fù)建忠勇祠于其后。

            太平書院。《陽江縣志》(李志):太平書院,在太平城,后改太平行署。

            太平行署?!蛾柦尽罚駠┹d:太平行署,在太平城內(nèi),乾隆十年(1745年),生員陳玉桂捐屋為行署。奉憲給匾獎勵,后倒塌遂廢。今即太平書院修改行署。

            太平巡檢司?!蛾柦尽罚駠┹d:雍正四年(1726年)設(shè),捕務(wù)查緝奸匪,其衙署即在太平驛。該志在《建署志》中又說雍正八年,改驛為巡檢司。

            由上面可知,太平驛由宋大墟站而來,進而建成太平驛城,到清朝又改為太平巡檢司。為何改為巡檢司?

            據(jù)《廣東通志》(阮元)載:雍正四年總督郝玉麟疏稱,陽江縣太平驛、陽春縣樂安驛,惟管發(fā)配徒犯,并非往來應(yīng)付,夫馬船只之員,應(yīng)請裁汰。但太平系衛(wèi)要之地,請?zhí)碓O(shè)巡檢司,捕務(wù)查緝奸匪,其衙署即在太平驛,駐劄毋庸添設(shè)。據(jù)清朝《廣東各府州所屬相距里數(shù)冊》載:“陽江縣太平巡檢司駐劄太平城……管轄白石等二都八圖共村莊四百七拾九處,有織篢墟系通衢?!?/p>

            

            ◎ 軍事防御

            上文提到,明朝沿海邊境建立驛城具有軍事防御功能,一是防農(nóng)民起義破壞政府的交通通信,二是防倭。明朝廣東布政使張瑄在《南征錄》里記載,天順八年(1464)正月,他為監(jiān)軍征剿兩廣農(nóng)民起義時在陽江蓮塘驛和太平驛駐扎的情況。

            十四日,仍駐蓮塘。狼兵攻劫近村,得牛羊十余頭。然無統(tǒng)紀,不能禁治,付之無可奈何。頃之,蓮塘、西平、太平三驛驛丞來見。詢知賊見官軍追至,被虜男婦殺死無算,亦多走脫者。主簿、典史、太平驛丞三人妻皆被害,趙、吳二千戶亦走脫?!?/p>

            十九日早,發(fā)陽江。行十余里,連渡二大水,深及鞍座。又行十余里,過爛湴地。馬陷及腹,下騎步行。又二十里,過茶水屯,惟余廢址荒岡。午食。盤獲土兵帶來被虜劫男婦、女八十二名,發(fā)回。又行四十里,晡時至太平驛。人便作書,戒諸子讀書取仕宦,勿為顯官勿忤權(quán)勢。晚得緝事人報:土兵先來者遇賊于蒲牌屯,奪回被虜人口,獲到牛畜、大小銅角。皆潰散。范怪其致賊驚走,連夜整搠軍馬追賊。

            二十日三更,發(fā)太平驛。行十余里,至一大澗,潮尚未退,人馬不得渡。余五人露臥草間,遲明始濟。行五十里,至蒲牌屯,屯亦廢。狼兵追賊亦回。離屯三里余下營,分投發(fā)人神電、立石徑緝事,立賞贖被虜人口。

            上面文字記述張瑄從蓮塘驛經(jīng)過太平驛的征討過程,并在太平驛作短暫休整。陽江西部沿途驛鋪設(shè)施都遭受毀滅性破壞,茶水屯惟余廢址荒岡,蒲牌屯亦廢?!巴汀笔侵杠娡?,是軍隊傳遞書信,接待來往官員和部隊家屬居住的地方。當時的蓮塘、太平驛內(nèi)可以駐扎上千部隊車馬。

            

            ◎ 驛站滄桑

            太平驛經(jīng)過幾百年風雨滄桑,演繹不少故事,但都無跡可尋,現(xiàn)從一個詩人幾經(jīng)驛站所見所作的詩歌里窺見驛站滄桑之一斑。詩人是明朝的陶奭齡。陶奭齡(1571—1640年),字君奭,又字公望,號石梁,又號小柴桑老,會稽(今浙江紹興)人。明崇禎年間任肇慶府通判。他是陶望齡之弟,王陽明后學(xué)的重要代表。他在肇慶任通判時多次公務(wù)經(jīng)過太平驛,留下三首有關(guān)詩作:

            丁卯三月,余新任端,李趨高涼謁按君,憩太平驛,大雨不得行,一住三日

            憲搖燈暈不成眠,

            竟夜風雷吼若顛。

            閣閣未休驚蛤吠,

            行行且止類蛙旋。

            榕梢回借一枝穩(wěn),

            桑下遂成三宿緣。

            不是官程怕留滯,

            解吏休馬亦悠然。

            這是詩人初過太平驛,在太平遇雨住了三天。當時風雨大作,“憲搖燈暈不成眠,竟夜風雷吼若顛。”

            歲丁卯余初任端,李謁按君于高涼,至太平驛大雨,一住三日,時三月某日也;歲庚午復(fù)以三月赴高涼給徭,重過太平,當時故物惟庭前古榕樹及老驛卒一人而已

            三年夢里一來歸,

            欲問塵蹤事事非。

            驛卒致詞能凄凄,

            庭榕向客尚依依。

            從丁卯到庚午,過了三年,詩人再次路過太平驛,很多東西都不復(fù)存在了?!爱敃r故物惟庭前古榕樹及老驛卒一人而已”。詩人筆底低回,“驛卒致詞能凄凄,庭榕向客尚依依。”

            庚午三月以考滿趨高涼,再宿太平,向時故物惟庭前古榕一株,蕭騷庭中而已

            入門悟昔造,悠然憩吾廬。

            依依古榕樹,相向如相于。

            余發(fā)日已短,梧葉亦已疏。

            婆娑爾獨爾,況我將何如。

            炳燭炤四壁,不見舊時書。

            三年成一夢,顧影獨憐予。

            庚午三月,當詩人從高州公務(wù)回來,又過太平驛住宿,“向時故物惟庭前古榕一株,蕭騷庭中而已”。老驛吏何處去了?詩人沒說,只有“依依古榕樹,相向如相于。”物是人非,詩人感覺人生如夢。

            

            ◎ 驛城遺存

            陽江明朝四個驛站,至今唯一保存完整的古代建筑是太平驛的七賢書院。七賢書院在太平驛城里面,最早是明朝總兵張元勛建的忠勇祠,祠廢后,乾隆三十一年(1766年)建七賢書院,并于書院后座復(fù)建忠勇祠。《陽江志》(民國)載:“講堂祀唐丞相李德裕、宋丞相寇準、學(xué)士蘇軾、學(xué)士蘇轍、學(xué)士秦觀、丞相趙鼎、學(xué)士胡銓,都嘉慶間改為太平行署,七賢祀遂廢。

            光緒八年(1882年),劉子校等集八圍紳士捐資重建于舊七賢書院之前?!蹦壳斑z存的七賢書院應(yīng)是劉子校重建的。七賢祠是為了紀念唐宋放逐海南的七位賢臣。當時這七位賢臣有沒經(jīng)過陽江太平,沒有多少史料支撐。李德裕貶崖州司戶經(jīng)過廣西北流縣鬼門關(guān),并賦詩,可知他走西江水路去海南。從蘇軾的詩集可知蘇軾來回都沒經(jīng)過陽江,而是走西江水路,取道廣西藤縣往海南,他一路有詩為證。最有可能經(jīng)過陽江來往海南的是胡銓,他在陽江留下不少題詠。

            現(xiàn)存的七賢書院是一座磚木瓦石結(jié)構(gòu),硬山頂式四合院建筑,平面呈方形,三進深院落,總面積1792平方米,建筑面積占地1389平方米。主體建筑置于中軸線上,內(nèi)分前中后三個廳堂,中隔兩開天井,左右兩廊,兩側(cè)烽火山墻式房屋。祠宇寬闊宏偉,十分壯觀。

            建忠勇祠時,明朝電白知縣王許之有《忠勇祠記》。清朝大學(xué)士、三任廣東學(xué)政的翁方綱,他有《記七賢書院后堂壁》碑記,刻碑鑲于今太平小學(xué)內(nèi)墻壁,現(xiàn)碑下落不明,僅余拓片可窺大學(xué)士書跡。

            陽江縣太平司舊忠勇祠址,今設(shè)書舍一區(qū),而以其后堂仍為祠。其前講堂,祀唐李衛(wèi)公以下七賢,皆謫嶺外者,不具記;記后堂祠七人,曰:婁龍、婁子和、葛文光、葛子明、金高龍、婁安邦、麥勝等。祠始于明萬歷三年總兵張元勛為平倭死事者建。倭陷電白,在隆慶辛未。元勛麾下三十七人死之,婁龍、麥勝首焉。萬歷甲戌,倭寇雙魚所,元勛率兵戰(zhàn)于儒洞。把總葛子明刃三倭賊,擊其右臂將斷,猶奮呼鼓眾,卒以平倭。哨官葛文光、金高龍等七人同日戰(zhàn)死;千總婁安邦,把總婁子和等十余人,亦戰(zhàn)死。今具享于位。勤事捍患,獎義教忠,所以培人心,厚風俗,胥視此。故亟為記。翰林侍讀學(xué)士大興翁方綱記。

            其實翁方綱多次路過太平驛,留下不少墨寶。1770年,他路過太平驛,除了寫上述碑記,還有題匾,并留下兩首詩:

            宿陽江七賢書院二首扁其堂曰淑性。

            其一

            昔往榱桷治,今來砌墉完。

            吏人乞我題,此筆懷敢安。

            此邦教士術(shù),斟酌濟猛寬。

            所貴因質(zhì)導(dǎo),亦不僅寬難。

            縣南既瀕海,海復(fù)錯島灘。

            內(nèi)外皆民居,間復(fù)以岡巒。

            稽古限聞見,度材孰爾般?

            今爾向前修,于薦新荔丹。(祀唐李衛(wèi)公、宋胡忠簡諸賢。)

            取仁在近思,致用非遠觀。

            所以扁此堂,期爾志必端。

            六禮與八政,具訓(xùn)于士官。

            秦溯當水湄,魏誡及河干。

            小樓望驛外,念念山雨寒。

            其二

            七賢復(fù)七忠,后堂額忠勇。(祀明隆慶辛未、萬歷甲戌平倭寇諸死事者。)

            幽州碑誰書?楚些殤則奉。

            是何與講習,亦用增枅供。

            斯民攸好德,顧名義輒竦。

            宋家張?zhí)?,死豈要邱壟?

            島上及村中,兩處爭枯冢。(縣志云:張?zhí)的乖诤A陯u平章山,而黃文裕所作祠記謂赤坎村有張公墓。)

            蒼茫感異代,始知倫紀重。

            一寸赤心血,萬古讀書種。

            所關(guān)涵養(yǎng)深,匪在意氣聳。

            節(jié)情而淑性,戒慎懼將恐。

            入門翔宜端,執(zhí)經(jīng)立必拱。

            堂廡雖咫尺,安步無躐踵。

            且從義耨深,不獨詞源涌。

            第一首,翁敘述其住在驛站,驛丞難得見到大學(xué)士,拉住他題寫書院大堂的匾,他題“淑性”,并說明因何題此。題完之后,他抬起頭“小樓望驛外,念念山雨寒?!钡诙准儗僖怨庞?xùn)今,不離督學(xué)本行,由七賢到七忠,再到張?zhí)凳澜?,“蒼茫感異代,始知倫紀重。一寸赤心血,萬古讀書種?!?/p>

            

            ◎ 驛城吟詠

            明清時期,通往粵西的主要通道是經(jīng)過陽江地區(qū)樂安驛、太平驛的驛道,一改唐宋時期前往雷州和海南取道廣西的方式,因為到明朝,由陽江往粵西的驛道從道路建設(shè)、驛站設(shè)置都發(fā)生巨大的變化,更加便捷和安全。因此,明清兩代從太平驛經(jīng)過的騷人墨客不知萬千,留下的詩篇不計其數(shù)。下面選介一些詩人吟詠作品。

            明朝文學(xué)家王宏誨曾在太平驛住宿,留下一首詩。

            宿太平驛

            青山迢遁望郵程,

            候吏欣聞報太平。

            瘴癘已消盤瓠穴,

            旌旗獨列伏波營。

            亂峰孤館停車騎,

            野水危橋度驛城。

            肅肅宵征思遠道,

            天涯芳草不勝情。

            王宏誨(1541—1617),字紹傳,號忠銘,海南島定安縣人。嘉靖四十四年(1565)進士,選翰林院庶吉士,歷任翰林院編修、南京國子監(jiān)祭酒、南京吏部左侍郎、南京禮部尚書等職。著有《尚友堂稿》《南溟奇甸集》《天池草》等書。是繼丘浚、海瑞之后海南又一詩文大家。詩人經(jīng)過長途跋涉到達太平驛,內(nèi)心非常欣喜,但見瘴癘已消,軍旗獵獵,遂有“肅肅宵征思遠道,天涯芳草不勝情”的吟詠。由此詩可見,當時的驛城駐扎著軍隊。

            明朝文學(xué)家應(yīng)大猷也有詠太平驛的詩。

            太平驛次韻

            問俗慚無補,驅(qū)勞合暫棲。

            云山忘去住,岐路失東西。

            地脈流泉會,天聲亂鳥啼。

            平生雨海興,翻憶在桃溪。

            應(yīng)大猷(1487—1581),字邦升,號容庵,浙江仙居縣人。明正德九年(1514)進士,曾任廣東參政、廣東巡撫,官至刑部尚書。這是他在廣東任職期間經(jīng)過太平驛所作。當時驛城墻壁過往文人墨客題了不少詩在上面,他這首是和前人的詩。

            明朝文學(xué)家程文德行走在太平驛道上,望見望夫山,有感而發(fā)。

            太平驛道中望夫山

            望夫山,望夫山,山頭千古在,夫去何嘗還?

            昔日此地多兵戈,今日此地稱太平。

            安得四海皆此驛,盡無怨婦山頭立。

            程文德(1497—1559)字舜敷,號松溪。明永康(今屬浙江)人。嘉靖八年(1529)進士第二,授翰林院編修,官至禮部右侍郎、史部左侍郎。這首詩是他曾受楊名劾汪鋐案株連,黜為信宜典史,路過太平驛時作。望夫山在陽江和電白交界處,是當時驛路必經(jīng)之處。太平之名,是因為以前此地兵戈頗多,平定之后遂名“太平”。

            明朝“四大高僧”之一,牢山海印寺主持憨山(俗姓蔡,名德清,字澄印,號憨山,安徽全椒人),萬歷二十三年因“私修”廟宇獲罪,被充軍到廣東雷州,路過太平驛時留下詩篇。

            太平驛   

            策馬望郵亭,長途舊所經(jīng)。

            終朝嵐氣白,十月燒痕青。

            面熱檳榔醉,神昏海霧腥。

            孤城笳鼓動,悲壯不堪聽。

            憨山當時處于戴罪之身,策馬長途,滿目皆是深秋時節(jié)田野燒荒留下的青痕,海霧和山嵐終日在周邊繚繞。天涯羈旅,忽然聽見笳鼓,心中便涌起“孤城笳鼓動,悲壯不堪聽”之嘆。

            明末清初“嶺南三大家”之一的屈大均多次路經(jīng)太平驛,也留下詠太平驛的詩作。

            太平驛

            樹里空城在,藤蘿暗女墻。

            野煙連水白,樵火滿山香。

            已產(chǎn)蠻夷地,還投瘴癘鄉(xiāng)。

            仆夫頻見笑,衣食失清狂。

            屈大均(1630—1696),字翁山,明未清初著名學(xué)者,蜚聲文壇,與陳恭尹、梁佩蘭被譽為“嶺南三大家”。他詩作為數(shù)甚豐,成書者有《道援堂詩集》《翁山詩略》《翁山詩外》《屈翁山詩集》等數(shù)種??滴跏荒?1672)閏七月屈大均從端州、新興、陽春、陽江游高、雷、廉、欽諸郡,所到之處留下不少詩作。

            清朝文學(xué)家李調(diào)元任廣東學(xué)政期間路經(jīng)太平驛,留下題詠。

            宿陽江縣太平館中作,館舊為書院

            解衣暫抖馬蹄塵,

            乍見蕉窗一色新。

            日上扶桑方吐艷,

            再余勒竹已成筠。

            久聞海近無貧戶,

            卻喜山深有秀民。

            休再寓人致薪毀,

            殷勤為勸后來人。

            李調(diào)元(1734~1802),戲曲理論家,詩人。今四川綿陽人。乾隆二十八年(1763)進士,歷任翰林編修、廣東學(xué)政。詩作天才橫溢,多反映民間疾苦,著《童山全集》等著作達五十余種,蜀中著述之富,無與匹敵。太平館舊為太平書院,可見經(jīng)過幾番變遷。

            與李調(diào)元同時代的瓊州知府焦和生經(jīng)過太平驛一路留有詩作。

            渡海紀程詩

            其一

            甶子塘前遇野僧,

            齋堂茶話冷如冰。

            晚來安憩太平驛,

            念到萱闈淚不勝。

            其二

            早發(fā)太平五十里,

            日中小憩在茶亭。

            今宵應(yīng)改舟行路,

            短艇低看湖色青。

            焦和生(1756—1819),字綿初,號琴齋,又號懷坡山人。遼東蓋州人。乾隆十九年進士,歷任部主事、四川主考、廣東瓊州知府、湖北兵備道等職。焦和生是劉墉最得意的門生,詩文俱佳,著有《連云書屋存稿》詩集行世。所選詩歌是他告別瓊州回家路過陽江時作。

            他這兩首詩為我們保留了當時驛道上經(jīng)過的塘鋪情況,殊為難得。塘鋪是軍塘和郵鋪的合稱,級別比驛站低,是驛路中途的郵遞站。據(jù)《陽江志》(民國)載:每鋪設(shè)塘屋一間,柵一圍。甶子塘在今儒洞鎮(zhèn)坑仔村甶子,離現(xiàn)在的過境公路只有幾百米。青湖應(yīng)是今雙捷鎮(zhèn)清沖村的清湖,當時可由此坐船到陽春崗美的那旦村再上岸陸行。

            

            ◎ 旅游開發(fā)

            太平驛歷史悠久,從宋朝建大墟站開始,至今已近千年。歷史上它一直是陽江西部的重要驛城,同時也是陽江驛站中至今還保留有完整建筑物的驛站,可謂十分珍貴。

            據(jù)筆者所掌握的資料看,太平驛也是陽江四大驛站中人文資源積淀最豐富的一座驛城?,F(xiàn)在七賢書院門口掛牌陽西縣博物館,加以保護,這是非常必要的。如果在里面恢復(fù)驛丞署和縣丞署等建筑物,并辦成驛站博物館,將會成為目前方興未艾的南粵古驛道旅游一道亮麗的風景。若再與已開發(fā)的雙魚城古驛道一起,構(gòu)成粵西古驛道系列景點,更加會大大提升陽西、乃至陽江的旅游品位。


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